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人們常說，說話是一門藝術(shù)，說話是一門學(xué)問，可我更覺得：說話是一個人內(nèi)心世界的直接呈現(xiàn)，是一個人涵養(yǎng)、學(xué)識、教養(yǎng)、胸襟格局以及社會能力的體現(xiàn)，因為說話做事是人在社會上的基本活動，可以說人的一生就是由一言一行積淀而成，所以往小里說，說話水平的高低好壞直接影響一個人在職場工作、社會交際以及家庭生活的好壞；往大里說，孔子曾有“一言以興邦”、“一言以喪邦”的說法，可見要把話說好，說得讓人舒服、信服已經(jīng)不是一門學(xué)問那么簡單，而是一場實實在在的修行，因為沒有良好的德品很難說出讓人舒服信服的話。

《荀子.榮辱》篇中有這樣一句話：“與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟”。由此可見語言的力量有多強大，有修養(yǎng)的人說話絕不是怎樣傷人怎樣說，怎樣讓人痛怎樣說?，F(xiàn)實中我們或許能克制自己不予人以惡言，可是很多時候我們難免會遇到對我們惡言相向的人，此時我們該怎么辦呢？是據(jù)理力爭針鋒相對還是沉默不語？

在此僅就家庭生活中的夫妻抗言例舉一二。

我是一個大大咧咧的人，做事確實不大仔細，因此我愛人對我總是百般挑剔，各種看不順眼，比如我下班帶單位安全帽回家，他就瞪著眼說：“你真是不嫌磕磣，恐怕別人不知道你是干啥的！”給他盛飯不是嫌多就是嫌少，碗也嫌我刷得不干凈、菜摘得不干凈……，面對他的挑剔指責(zé)，我既委屈又寒心，每每都是針鋒相對，以牙還牙，因此家里總是充滿了唇槍舌戰(zhàn)。

像我和丈夫這樣的家庭不在少數(shù)，更有甚者，我家樓下超市老板娘的老公好喝酒，還經(jīng)常罵人。有一年大年初一晚上，她老公喝了點酒，對她破口大罵，她一氣之下就帶著孩子回娘家了，幾天后老公去了她娘家，進屋也沒跟娘家人打招呼，直接問她：“你到底回不回家？”老板娘一時面子下不來就說：“我不回去！你這個態(tài)度怎么跟你回去？”結(jié)果她老公說：“不回去拉倒，你永遠也別回來了！”面對如此野蠻強勢的老公，相信老板娘也是吃了不少苦。

家是伴隨我們一生的地方，如果充滿了爭吵和叫罵就沒有什么幸?？裳粤耍鎸妱莼蛘咛籼薜牧硪话牒芏嗳擞粲粢簧?，也有的不堪忍受而分道揚鑣，其實事情或許沒有那么糟。一切事情的發(fā)生都不是偶然的，今生能夠相遇相守也必有其一定的因緣，正如俗話說的“世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”，一切的事情都不離因果，所以先從自己身上找原因，及時找到自己的不足并真誠改過，而不是非要爭個高下，如此只能激化矛盾，即使他真的無理取鬧，我們也應(yīng)該明白他之所以如此對我，當(dāng)是過去世自己曾經(jīng)如此傷害過他，今生不過是還自己欠下的債，所以他指責(zé)時不必急著針鋒相對；他叫罵時也不必一味委屈，當(dāng)真誠懺悔自己對他曾經(jīng)的傷害，等他心平氣和時再溫言以對好好和他說，同時還要默默關(guān)愛他，幫助他，總有一天我們的真誠和包容能打動他，因為這同樣是因果的道理，不斷種善因，惡緣終能轉(zhuǎn)為善緣，彼此的冤結(jié)也就解開了。

作為修行人，這更是我們修行的一部分，不僅平時要好好說話，還要心胸博大，小事不計較，大事不責(zé)難，且隨時提醒自己不被外境所遷，不執(zhí)著不掛礙，以平常心看待一切逆緣，以慈悲心善言對待傷害我們的人，感化他們，接納他們，化惡緣為善緣，乃至增上緣，讓世人真實感受到學(xué)佛的好，感受到學(xué)佛人的好。

撰文：淡泊

編輯：籬菊半開

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