導(dǎo)讀 很多人對(duì)風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還全詩，風(fēng)蕭蕭兮易水寒 壯士一去兮不復(fù)還不是很了解那具體是什么情況呢，現(xiàn)在讓我們一起來瞧瞧吧！...

很多人對(duì)風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還全詩，風(fēng)蕭蕭兮易水寒 壯士一去兮不復(fù)還不是很了解那具體是什么情況呢，現(xiàn)在讓我們一起來瞧瞧吧！

1、出自：《易水歌》亦作《渡易水歌》。

2、全文如下：風(fēng)蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不復(fù)還。

【資料圖】

3、探虎穴兮，入蛟宮，仰天呼氣兮，成白虹。

4、風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返釋義：北風(fēng)蕭蕭呵易水森寒，壯士一去呵再不回返。

5、《易水歌》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荊軻將為燕太子丹去秦國(guó)刺殺秦王在易水餞別之際所作的一首楚辭。

6、擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景戰(zhàn)國(guó)后期，秦王政二十年（公元前227年），失去故國(guó)的荊軻，正在燕國(guó)作太子丹的門客。

7、為阻止秦國(guó)的進(jìn)攻，燕太子丹請(qǐng)荊軻謀刺秦王贏政。

8、為報(bào)國(guó)仇，亦為了答謝太子丹的知遇之恩，荊軻準(zhǔn)備以秦叛將樊於期的首級(jí)和獻(xiàn)燕督亢地圖為由，接近秦王而刺之。

9、出發(fā)時(shí)，燕太子丹同眾賓客送荊軻至易水河畔，荊軻的好友高漸離擊筑，荊軻高聲地吟唱出這首短歌。

10、參考資料百度百科-易水歌出自《荊軻歌/易水歌》。

11、2、原文：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。

12、探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。

13、3、譯文：風(fēng)蕭蕭地響把易水岸邊吹得很冷，壯士荊軻去了就再也不回來了。

14、刺殺秦王就像是到虎穴到龍宮一樣危險(xiǎn)啊，但是我們的英雄英勇的氣概，連仰天吐氣都能形成白虹。

15、史書上說，高漸離擊筑，荊軻悲歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，唱得太悲壯了，以至于聽者嗔目，發(fā)盡上指。

16、一段唱畢，只聽見荊軻仰頭長(zhǎng)嘆一聲，天空中居然出現(xiàn)一道七彩虹。

17、高漸離趁勢(shì)變了一個(gè)調(diào)，樂音顯得更為激昂，荊軻繼而唱道：探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。

18、太子丹最后被徹底地感動(dòng)了，跪在地上向荊軻敬了一杯酒。

19、4、注釋：蕭蕭：指風(fēng)聲。

20、易水：指水名，源出河北省易縣，是當(dāng)時(shí)燕國(guó)的南界。

21、兮：語氣助詞。

22、壯士：在這里指荊軻。

23、5、鑒賞：上句即景寫風(fēng)吹水寒，渲染蒼涼悲壯的氣氛。

24、下句抒寫決死的情懷，明知有去無還，卻毅然前往，決不回顧。

25、“風(fēng)蕭蕭”有聲，從聽覺上渲染離別之際的慘烈；“易水寒”徹骨，從感覺上描狀環(huán)境的悲涼；一上一下，極盡天地愁慘之狀，更加烘托出荊軻“君子死知己”，慷慨赴國(guó)難的凜然正氣。

26、雖寥寥十五字，卻“凄婉激烈，風(fēng)骨情景，種種具備”。

27、擴(kuò)展資料：荊軻以刺秦王得名，而短短的兩句詩乃永垂于千古。

28、在詩里表現(xiàn)雄壯的情緒之難，在于令人心悅誠(chéng)服，而不在囂張夸大；在能表現(xiàn)出那暫時(shí)感情的后面蘊(yùn)藏著的更永久普遍的情操，而不在那一時(shí)的沖動(dòng)。

29、大約悲壯之辭往往易于感情用事，而人在感情之下便難于辨別真?zhèn)?，于是字里行間不但欺騙了別人，而且欺騙了自己。

30、許多一時(shí)興高采烈的作品，事后自己讀起來也覺得索然無味，正是那表現(xiàn)欺騙了自己的緣故。

31、《易水歌》以輕輕二句遂為千古絕唱，我們讀到它時(shí)，何嘗一定要有荊軻的身世。

32、這正是藝術(shù)的普遍性，它超越了時(shí)間與空間而訴之于那永久的情操。

33、“明月照積雪”，清潔而寒冷，所謂“瓊樓玉宇，高處不勝寒”。

34、《易水歌》點(diǎn)出了寒字，謝詩沒有點(diǎn)出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。

35、杜詩說“風(fēng)急天高猿嘯哀”，猿嘯為什么要哀，我們自然無可解釋。

36、然而我們不見那“朔風(fēng)勁且哀”嗎?朔風(fēng)是北風(fēng)，它自然要?jiǎng)倓艧o比，但這個(gè)哀字卻正是這詩的傳神之處。

37、那么壯士這一去又豈可還乎?一去正是寫一個(gè)勁字，不復(fù)還豈不又是一個(gè)哀字?天下巧合之事必有一個(gè)道理，何況都是名句，何況又各不相關(guān)。

38、各不相關(guān)而有一個(gè)更深的一致，這便是藝術(shù)的普遍性。

39、我們每當(dāng)秋原遼闊，寒水明凈，獨(dú)立在風(fēng)聲蕭蕭之中，即使我們并非壯士，也必有壯士的胸懷，所以這詩便離開了荊軻而存在。

40、它雖是荊軻說出來的，卻屬于每一個(gè)人。

41、“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒”，我們?nèi)伺c人之間的這一點(diǎn)知，我們?nèi)伺c自然間的一點(diǎn)相得，這之間似乎可以說，又似乎不可以說，然而它卻把我們的心靈帶到了一個(gè)更遼闊的世界去。

42、那廣漠的原野乃是生命之所自來，我們?cè)讵M小的人生中早已把它忘記，在文藝上乃又認(rèn)識(shí)了它，我們生命雖然短暫，在這里卻有了永生的意味。

43、對(duì)荊軻的行為，自古以來評(píng)價(jià)不一。

44、有人說荊軻是舍生取義的壯士，有人說他是微不足道的亡命徒，還有人說他是中國(guó)古代的恐怖分子。

45、出自《荊軻歌易水歌》。

46、荊軻（？—公元前227年），姜姓，慶氏（古時(shí)“荊”音似“慶”）。

47、戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)國(guó)朝歌（今河南鶴壁）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名刺客，也稱慶卿、荊卿、慶軻， 是春秋時(shí)期齊國(guó)大夫慶封的后代。

48、喜好讀書擊劍，為人慷慨俠義。

49、后游歷到燕國(guó)，隨之由田光推薦給太子丹。

50、秦國(guó)滅趙后，兵鋒直指燕國(guó)南界，太子丹震懼，決定派荊軻入秦行刺秦王。

51、荊軻獻(xiàn)計(jì)太子丹，擬以秦國(guó)叛將樊於期之頭及燕督亢地圖進(jìn)獻(xiàn)秦王，相機(jī)行刺。

52、太子丹不忍殺樊於期，荊軻只好私見樊於期，告以實(shí)情，樊於期為成全荊軻而自刎。

53、擴(kuò)展資料《荊軻歌易水歌》是先秦?zé)o名詩人所作，為先秦詩詞之一。

54、這首短歌，通過對(duì)風(fēng)聲蕭蕭、易水寒涼的外界景物的渲染烘托，表現(xiàn)了荊軻去刺殺秦王時(shí)的悲壯情懷和不完成任務(wù)誓不回還的堅(jiān)定意志。

55、這是一個(gè)身赴虎穴，自知不能生還的壯士的慷慨悲歌。

56、全僅兩句。

57、第一句寫臨別時(shí)的環(huán)境，蕭瑟的秋風(fēng)，寒冽的易水，一派悲壯蒼涼的氣氛。

58、景物描寫中滲透著歌者的感情。

59、第二句表現(xiàn)了英雄赴難義無反顧的獻(xiàn)身精神。

60、這首詩語言十分平易、簡(jiǎn)練，借景抒情，情景交融，是中國(guó)古代詩歌中的一曲絕唱。

61、荊軻以此得名，而短短的兩句詩乃永垂于千古。

62、在詩里表現(xiàn)雄壯的情緒之難，在于令人心悅誠(chéng)服，而不在囂張夸大；在能表現(xiàn)出那暫時(shí)感情的后面蘊(yùn)藏著的更永久普遍的情操，而不在那一時(shí)的沖動(dòng)。

63、大約悲壯之辭往往易于感情用事，而人在感情之下便難于辨別真?zhèn)?，于是字里行間不但欺騙了別人，而且欺騙了自己。

64、許多一時(shí)興高采烈的作品，事后自己讀起來也覺得索然無味，正是那表現(xiàn)欺騙了自己的緣故。

65、《易水歌》以輕輕二句遂為千古絕唱，我們讀到它時(shí)，何嘗一定要有荊軻的身世。

66、這正是藝術(shù)的普遍性，它超越了時(shí)間與空間而訴之于那永久的情操。

67、對(duì)荊軻的行為，自古以來評(píng)價(jià)不一。

68、有人說荊軻是舍生取義的壯士，也有人說他是微不足道的亡命徒，參考資料：荊軻歌易水歌-百度百科“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”出自荊軻的《易水歌》【原文】《易水歌》朝代：戰(zhàn)國(guó)作者：荊軻風(fēng)蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不復(fù)還。

69、探虎穴兮，入蛟宮，仰天呼氣兮，成白虹。

70、【譯文】風(fēng)蕭蕭地響把易水岸邊吹得很冷，壯士去了就再也不回來了。

71、刺殺秦王就像是到虎穴到龍宮一樣危險(xiǎn)啊，但是我們的英雄英勇的氣概，連仰天吐氣都能形成白虹。

72、史書上說，高漸離擊筑，荊軻悲歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，唱得太悲壯了，以至于聽者嗔目，發(fā)盡上指。

73、一段唱畢，只聽見荊軻仰頭長(zhǎng)嘆一聲，天空中居然出現(xiàn)一道七彩虹。

74、高漸離趁勢(shì)變了一個(gè)調(diào)，樂音顯得更為激昂，荊軻繼而唱道：探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。

75、太子丹最后被徹底地感動(dòng)了，跪在地上向荊軻敬了一杯酒。

76、擴(kuò)展資料《易水歌》一作《渡易水歌》，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荊軻將為燕太子丹去秦國(guó)刺殺秦王在易水餞別之際所作的一首楚辭。

77、這首辭前句通過描寫秋風(fēng)蕭瑟、易水寒冽，一上一下極天地愁慘之狀，渲染了蒼涼悲壯的肅殺氣氛，滲透出歌者激越澎湃的感情。

78、后句表現(xiàn)主人公大義凜然、義無反顧、抱定必死決心深入虎穴的獻(xiàn)身精神。

79、全辭語言簡(jiǎn)潔、直白，情景交融。

80、這句話出自荊軻的《易水歌》。

81、全文是：? 太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。

82、至易水之上，既祖，取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。

83、又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為羽聲忼慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。

84、背景當(dāng)年燕太子丹在易水河邊送別荊軻去刺秦王，太子丹和賓客以及荊軻的幾個(gè)朋友，全體穿戴起白衣白帽，一同相送。

85、直送到易水旁邊，今河北易縣附近，揮淚訣別；高漸離擊筑，荊軻合著音樂高歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”悲壯的歌聲激起了送行者無比悲憤慷慨的心情。

86、荊軻唱著，頭也不回地走了。

87、給后人留下了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯詩句。

88、賞析?這首短歌，通過對(duì)風(fēng)聲蕭蕭、易水寒涼的外界景物的渲染烘托，表現(xiàn)了荊軻去刺殺秦王時(shí)的悲壯情懷和不完成任務(wù)誓不回還的堅(jiān)定意志。

89、現(xiàn)在有人把意思翻新，用以表現(xiàn)革命者以身赴敵的英雄氣概。

90、電影〈狼牙山五壯士〉中曾引用這句詩，激勵(lì)革命戰(zhàn)士對(duì)敵斗爭(zhēng)的勇氣，渲染為人民而戰(zhàn)斗的一種慷慨悲壯氣氛。

本文【風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還全詩（風(fēng)蕭蕭兮易水寒 壯士一去兮不復(fù)還）】到此講解完畢了，希望對(duì)大家有幫助。

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