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紅網(wǎng)時(shí)刻懷化5月10日訊（通訊員 米芳瑩）“琴棋書(shū)畫(huà)、 麒麟送子、獅子滾繡球 、暗八仙……這些是我們老屋的第一個(gè)特色——木雕工藝?！备较h船溪驛村書(shū)記鄔良旺的聲音，我們目光走向老屋，看到窗花和門(mén)板上，均雕刻有不同花色、不同圖案、不同形式的紋樣，雕刻精湛、栩栩如生。

經(jīng)歷700多年的滄桑風(fēng)雨，如今，昔日繁華的驛站風(fēng)雨橋依然橫跨在小溪上，兩邊的橋頭亭、橋尾亭是古驛站進(jìn)出的大門(mén)口，現(xiàn)在還刻有“北通京都”“南達(dá)云南”等字樣。橋的兩端是拱形門(mén)式風(fēng)火墻，內(nèi)部采用穿斗式木構(gòu)架體系，矗立在建筑之間，是來(lái)往驛站的朋友的必經(jīng)之地。從建筑外觀、造型及建筑材料推算，應(yīng)該為光緒年間重修。

船溪驛村的老屋第二個(gè)特色，就是具有湘黔地域特色的窨子屋形式，院墻由高大風(fēng)火墻圍合成四合院形式，內(nèi)有天井，并多為兩進(jìn)兩層或兩進(jìn)三層的磚木結(jié)構(gòu)，墻基依地形砌石1-5米，在平地一般由條石砌一米左右后，加青磚砌8-10米至頂，再以黑瓦加蓋，外墻粉刷白石灰。

“你們看，我們老屋的建筑材料是就地取材，青磚、青石、青瓦、泥沙、竹木，都出自本土?！表樦鍟?shū)記比劃的方向，眼前的老建筑質(zhì)樸美麗，青不加彩，墻不顯色，形成的材質(zhì)色彩、肌理，自然、古樸、斑駁，盡顯材料本色，具有一種天然純真的趣味感、親近感。此外，砌筑工藝高超，青磚的制作規(guī)則多樣、規(guī)整。砌筑手法多變、技術(shù)精湛，包括：干擺、絲縫、淌白等;磚的排列包括：五順?biāo)亩?、四順三丁、四橫三縱、人字砌等形式。石砌技術(shù)相對(duì)較為靈活，糙砌、壘砌而成的虎皮石墻，由于風(fēng)雨的侵蝕、風(fēng)化，形成的肌理充滿歷史滄桑。

船溪驛古村落和老屋建筑，見(jiàn)證著商貿(mào)往來(lái)、政令通暢、文明傳播的歷史。這些為數(shù)不多的老房子和一些散落的肌理符號(hào)是文化基因、文明標(biāo)志、村落印象、歷史故事、民風(fēng)習(xí)俗的表征與見(jiàn)證，不可小覷?！皬?008年縣文化局對(duì)我村進(jìn)行掛牌保護(hù)后，我們已經(jīng)開(kāi)始有保護(hù)意識(shí)了，”村書(shū)記介紹道，“首先，我們的村約民規(guī)中明確規(guī)定了嚴(yán)禁破壞損毀古驛站現(xiàn)有歷史文化資源，全民應(yīng)自覺(jué)投身到保護(hù)本村的古民居、風(fēng)雨橋、古驛道、石板路等歷史文物，不得隨意破壞，嚴(yán)禁在文物保護(hù)區(qū)內(nèi)建房搭棚等不法行為，違者由文物管理部門(mén)及國(guó)土部門(mén)依法相應(yīng)處理；其次，對(duì)老屋的電線路進(jìn)行改造。近年來(lái)許多古建筑房屋的損毀是由電線短路引發(fā)的火災(zāi)事故，為做好歷史文化古村落的保護(hù)工作，我們村委對(duì)老屋的電線進(jìn)行改造，使文物古建筑房屋使用維護(hù)安全水平明顯提升；再次，我們結(jié)合農(nóng)村人居環(huán)境整治，組織志愿者負(fù)責(zé)老屋周?chē)那鍧嵈驋?，同時(shí)還把古驛站的歷史做成故事簡(jiǎn)介，在村部的墻上裝上墻畫(huà)，讓空墻變成‘會(huì)講故事’的文化墻?！?/p>

“我們也是老屋的守護(hù)者！”走到一幢老屋前，就聽(tīng)到七十多歲高齡村民鄔光友的聲音，鄔光友和向小妹是目前還居住在老屋的兩戶人家，作為村里的老人，他們對(duì)驛站的感情可是難以割舍的，他們?cè)趪?yán)格遵守村約民規(guī)的同時(shí)還當(dāng)起了保護(hù)古建筑的志愿者，時(shí)刻提醒和監(jiān)督來(lái)觀賞人員只看不動(dòng)的文明觀景行為。

目睹街巷水系的布局、窨子屋的建筑空間形態(tài)、石板轍痕、磚瓦碎石，他們無(wú)不在訴說(shuō)著當(dāng)年的故事，透過(guò)這些歷史文化肌理，耳邊好像聽(tīng)見(jiàn)馬蹄聲、下馬聲，眼前似乎能夠觸摸到接待廳、客房、屯兵樓、驛卒樓、栓馬 場(chǎng)、煙館、茶館、倉(cāng)庫(kù)、茶馬古道人來(lái)人往的繁華景象。

保護(hù)古村落，不止是在古建筑上修修補(bǔ)補(bǔ)，讓風(fēng)景盡善盡美，船溪驛村更要保護(hù)古村落的原有秩序、生活節(jié)奏和靜謐的氛圍，要尊重古村落原住民尋求發(fā)展的權(quán)利。只有讓老百姓在這里生活得有滋有味，只有讓村落里的歷史遺存是“活”著的，古村落才不會(huì)變成一座空殼。

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