劉海明（重慶大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）

這幾天，成都太古里的“牽手門”引發(fā)輿論的廣泛關(guān)注。牽手本是情感交流的方式，正常的牽手一般不會(huì)引人注目，也不會(huì)被人詬病。而在成都太古里牽手的這兩位，一不小心釀成“千古恨”。

就在“牽手門”發(fā)生的當(dāng)天，一名56歲的成都考生仍在執(zhí)著地“牽手”高考。6月8日下午，梁實(shí)從成都第八中學(xué)考點(diǎn)走出來(lái)。他在40年間先后參加了27次高考，2022年改考文科，高考分?jǐn)?shù)為428分。

(資料圖片)

無(wú)獨(dú)有偶，35歲的廣西考生唐尚珺，今年是第15次參加高考。此前，他曾先后被廣西大學(xué)、吉林大學(xué)、廈門大學(xué)、重慶大學(xué)、上海交大、中國(guó)政法大學(xué)等學(xué)校錄取，都被他放棄，今年他的目標(biāo)是希望在清華大學(xué)參加軍訓(xùn)。

這兩位“緊拽著”高考“不松手”的考生，被媒體稱作高考“釘子戶”。不少網(wǎng)友沖著這個(gè)綽號(hào)了解他們跟高考的緣分，也在評(píng)說(shuō)自己對(duì)這些特殊考生的看法。在新浪微博和門戶網(wǎng)站上，有關(guān)兩位高考“釘子戶”的觀點(diǎn)，大抵包含以下四種不同的聲音——

多數(shù)是理解與寬容的聲音：“他每年需要的只是一個(gè)理由，給自己下一年找個(gè)借口，把無(wú)事可做變成奮斗努力?！薄皥?jiān)持是一種魅力?！薄傲w慕他，有不缺乏從頭再來(lái)的勇氣。”

有不少是感慨與質(zhì)疑的聲音：“高考時(shí)候聽(tīng)他的傳奇故事，我大學(xué)都畢業(yè)了，他小子還在呢?！薄坝惺裁匆饬x？”“這就是‘行為藝術(shù)’?！?/p>

也不乏當(dāng)參謀給建議的聲音：“差不多得了?！薄叭⒓幼钥及?，不然這么多年這么有毅力，有可能研究生都讀下來(lái)了。”“自考適合你，實(shí)在不行去老年人大學(xué)吧。”“人家這就是門生意，不報(bào)道他你看還會(huì)不會(huì)考?！薄耙苍S他一開(kāi)始確實(shí)懷著那顆熾熱的夢(mèng)想，但現(xiàn)在不好說(shuō)。”

還有抱怨媒體關(guān)注多的聲音：“媒體如果不再繼續(xù)關(guān)注他，他還繼續(xù)考嗎？”“是沒(méi)什么好觀察的了？”

高考有自己的門檻，只要符合報(bào)考條件，參加考試就是一項(xiàng)個(gè)人權(quán)利。另類考生為滿足18歲那年對(duì)某所大學(xué)的好感，多年連續(xù)不斷參加高考，只為當(dāng)年的那個(gè)夢(mèng)想……對(duì)這樣的執(zhí)著，可以從不同的角度審視和評(píng)說(shuō)。

從社會(huì)心態(tài)的角度看，人們普遍存在對(duì)自己某個(gè)未能如愿以償?shù)哪繕?biāo)的念念不忘；為彌補(bǔ)這樣的目標(biāo)，有的人愿意用幾十年的時(shí)間來(lái)堅(jiān)持圓夢(mèng)。在這樣的執(zhí)著背后，暴露出的是不同程度的思維固化現(xiàn)象，這與《呂氏春秋·察今》中那個(gè)“刻舟求劍”的楚人頗有相似之處。

現(xiàn)實(shí)生活中，不同程度地存在著“刻舟求劍”式的另類心態(tài)。比如，有一個(gè)曾被媒體廣泛關(guān)注的“農(nóng)民造飛機(jī)”故事——某地一位農(nóng)民年少時(shí)立下制造飛機(jī)的愿望，盡管他重復(fù)的是一個(gè)多世紀(jì)前早已成功的事情，但他為了圓夢(mèng)，多年來(lái)不惜重走“重復(fù)發(fā)明”之路。至于這樣的夢(mèng)想是否理性和明智，在當(dāng)事人看來(lái)，反而不那么重要了。

人的生命是有限的，如何在有限的生命中做更多有創(chuàng)造性的事情，這是衡量人生價(jià)值量大小的重要依據(jù)之一。一般而言，人都應(yīng)當(dāng)在合適的年齡做合適的事情，不應(yīng)陶醉在某個(gè)思維泥淖中不可自拔，只滿足于做原地打轉(zhuǎn)之事，否則，就可能重蹈刻舟求劍的覆轍。

就將高考作為“打卡地”的特殊考生而言，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神固然可嘉，對(duì)高考目標(biāo)的追求也讓人敬佩，但是，高考的知識(shí)畢竟只是相對(duì)初級(jí)知識(shí)，對(duì)于過(guò)了而立之年甚至知天命之年的人來(lái)說(shuō)，中學(xué)知識(shí)恐怕無(wú)法滿足他們的工作生活需要。如果將高考當(dāng)作純?nèi)坏呐d趣倒也未嘗不可，只是這樣的興趣原本可以被更高級(jí)的興趣所取代，否則就將失去更多有價(jià)值的人生嘗試。

刻舟求劍心態(tài)與人的缺憾有關(guān)。每個(gè)人都有自己的缺憾，如何對(duì)待缺憾是門藝術(shù)。可以把缺憾當(dāng)作一種美，把這個(gè)缺憾留在心間，這是紀(jì)念也是不破壞美好愿望的辦法；如果不惜成本去彌補(bǔ)缺憾，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休，即便最終能做到?jīng)]有缺憾，那反而也會(huì)成為更大的“缺憾”。

刻舟求劍心態(tài)也是造成“內(nèi)卷”的原因之一。當(dāng)“內(nèi)卷”成為社會(huì)現(xiàn)象，與其簡(jiǎn)單地抱怨自己被“卷”得焦慮，不如反思自己心境中有無(wú)自造的“內(nèi)卷”。這樣的“內(nèi)卷”，就是跟自己某個(gè)遲遲無(wú)法兌現(xiàn)的目標(biāo)較真，哪怕這個(gè)目標(biāo)早已過(guò)時(shí)甚至“求饒”放過(guò)它，我們自己卻不依不饒。抱著這樣的心態(tài)，為滿足某個(gè)缺憾始終不“撒手”，只會(huì)把自己“卷”得一塌糊涂。

個(gè)人要進(jìn)步，社會(huì)要發(fā)展，需要放眼未來(lái)，不斷修正自己的奮斗目標(biāo)，并反思這樣的目標(biāo)是否理性，以及自己的追求方式是否符合科學(xué)精神。這樣才能避免因?yàn)樗季S的固化，把自己變成一個(gè)刻舟求劍者。

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