［ 一個小測試 ］

(資料圖片)

讀者朋友可以看一看下面的兩性關(guān)系類型圖，哪一個圖片最能代表你現(xiàn)在的婚姻關(guān)系模式？沒結(jié)婚的朋友也可以看一看，自己最理想的婚姻關(guān)系是哪一種？

何明華：兩性關(guān)系的幾種類型

［ 一個小測試 ］

讀者朋友可以看一看下面的兩性關(guān)系類型圖，哪一個圖片最能代表你現(xiàn)在的婚姻關(guān)系模式？沒結(jié)婚的朋友也可以看一看，自己最理想的婚姻關(guān)系是哪一種？

［ 說明 ］

一個圓代表一個完整的生命個體；藍(lán)色代表男性，紅色代表女性。

第一種關(guān)系：

這可能是大部分人認(rèn)為最理想的關(guān)系模式。因為他們有交集的部分，同時又有各自的空間。這是這種關(guān)系的好處，但它也存在問題。因為在這種關(guān)系中，兩個人無法分開，兩個人都沒有辦法獨自地、獨立地成為自己。

這種類型的人，必須要有一個能夠幫他感知到、照顧到這個部分的人。只有跟這樣的人在一起，他們才可以感受到自己的完整和存在。

也就是，兩個人只有在存在交集的時候，才能感覺到自己那個部分的完整。這個部分只有通過另外一個部分或通過另外一個人，才能被感受到。

“通過另外一個人，我才能感覺到自己的完整”，所以那個人是不可缺失的。

因此，在這種關(guān)系中的人，沒有機會去獨立地、完整地成為自己。

第二種關(guān)系：

第二種關(guān)系和第一種關(guān)系一樣。

兩個人原本是完整的，也許是因為受到太多社會或者文化的影響，就覺得“人生需要兩個人才完整，需要經(jīng)過婚姻才完整”。

他們認(rèn)為，只有男人和女人“在一起”才是完整，如果是一個人的狀態(tài)，就是不完整的。

這種關(guān)系模式的積極意義在于，男人和女人之間彼此相互獨立，同時保持著親密的連接。

第三種關(guān)系：

在第三種關(guān)系中，一方必須要找到另外一半，自己才完整；如果沒有找到另外一半，自己就是不完整的。

什么是完整？外顯的完整、心靈內(nèi)在的完整，哪個算完整？

在這里，完整并不是指“外顯的完整”，而是指“內(nèi)在心靈的完整”。

一個人內(nèi)在的心靈，既存在男性的心靈部分，也存在女性的心靈部分。這兩部分的整合，就是完整。

比如一個女性，她內(nèi)在不僅具有女性的心靈部分，她也具有男性的心靈部分。這個男性的心靈部分也需要發(fā)展，這樣，才算完整。

只不過這個男性的心靈部分，更容易被現(xiàn)實世界的現(xiàn)實的另一半所激活，通過這種方式更容易被發(fā)展出來，從而實現(xiàn)自我的完整。

但是如果僅僅把“在現(xiàn)實生活中，找到外顯的另一半，從而實現(xiàn)自己的完整”當(dāng)作真正的完整，是不對的。

我們要實現(xiàn)的，是內(nèi)在的完整，而不是形式的完整。

第四種關(guān)系：

第四種關(guān)系表達(dá)的是，一個人包圍著另一個人，一個人是保護者、照顧者，另一個人是被保護者、被照顧者。這種關(guān)系的好處是相對穩(wěn)定。

因為，里面被照顧的人感覺很舒服，而外面的照顧者會因為照顧他人而獲得成就感、價值感，從而獲得內(nèi)在的平衡。因此這種關(guān)系會相對比較穩(wěn)定，雙方可以在這種關(guān)系中找到各自的平衡點。

但它的不足在于，完全被照顧的人基本上處于沒有自我的狀態(tài)，因為他所有的意愿都是外在照顧者給予的。

被照顧者一直呈現(xiàn)出弱小的一面，他就不能表現(xiàn)出自己很強、很個性、具有自我意識與自我意志的一面。

因為一旦這些東西被表現(xiàn)出來，關(guān)系就會出現(xiàn)沖突。被保護者會害怕這種沖突，因為他擔(dān)心外面那個人，會因為自己的沖撞而不繼續(xù)照顧自己了。

因此，被保護者得到保護的前提是犧牲自我。只要被保護者可以做到，在這段關(guān)系中，一直都不需要表達(dá)自我，那么這段關(guān)系才能一直穩(wěn)定下去。

但在這種關(guān)系中，通常是被保護者先表達(dá)不滿的。因為在關(guān)系中，每個人都有一種“需要被他人需要”的需要。

可是在這段關(guān)系中，被保護者一直處于得到的狀態(tài)，另一個人從來不對他有任何需要，那這個被保護者就沒有體現(xiàn)自己價值的地方，體現(xiàn)自我的地方。

所以在這段關(guān)系中呆久了，被保護者會有一種“找不著自己”的感覺。他會覺得對方帶給自己的東西不再是享受而是負(fù)擔(dān)，從而造成失衡和迷失。

在這種關(guān)系模式中，還有一種失衡發(fā)生在給予者身上。

當(dāng)給予者處于順利時期時，這一切都沒問題；但是當(dāng)給予者處于不順利時期時，當(dāng)他在工作、生活中遇到困難挫折，而被保護者不能給予原本的給予者所需要的幫助和支持的時候，就會產(chǎn)生婚姻危機。

因為此時給予者內(nèi)心中弱小的部分，在挫折中被激活了，這個原本給予的人也需要得到支撐。但因為被保護者習(xí)慣于弱小而不會給予支撐，他們的關(guān)系就會出現(xiàn)沖突。

在這樣的關(guān)系中，不存在真正的交流。

并且，給予者所給予的關(guān)心，并非真的是針對那個被保護者本人的。這個關(guān)心原本也不是針對被保護者本人的。

這個現(xiàn)實中的被保護者，只是代表了給予者內(nèi)心弱小的部分而已。正因為如此，被保護者也會覺得給予者不懂自己、給予者并不能讓自己滿足；但是那個給予者會覺得，自己已經(jīng)竭盡全力地給予對方了，為什么對方還是不滿足？

這就是因為，兩個人都看不到對方，兩個人都活在自己的狀態(tài)里，而把自己內(nèi)心中另外的部分投射到對方身上去。

第五種關(guān)系：

第五種關(guān)系表達(dá)的是，兩個人是獨自的兩個人，兩個人之間沒有交集。這種關(guān)系存在的問題就是親密感不夠。

親密感不夠是源于，他們不敢親密。

在很多刻意保持自己獨立狀態(tài)的人身上，我們會發(fā)現(xiàn)，他們是不敢親密的。他們很容易在親密關(guān)系中喪失自己。

只要跟人打交道，他們就會把注意力瞬間地全部放在對方身上，從而不能保持住自己。

對方的喜怒哀樂等一切都會對這些人產(chǎn)生很大的影響。

因此他們只要進(jìn)入親密關(guān)系，就會喪失自我。

因此很多人為了保持自己的自我感，就會拒絕進(jìn)入關(guān)系，尤其會拒絕進(jìn)入兩性關(guān)系。因為異性相吸這個本能會驅(qū)使靠近的行為，但是一旦靠近別人，他們就會找不到自我，因此他們就要求自己維持住自己獨立的狀態(tài)。

補充說明：

當(dāng)大家看到這些解讀的時候或許會有一種感覺：“這五種關(guān)系類型，好像哪一種都有不足，哪一種都不是足夠好的關(guān)系模式?！?/p>

其實這恰恰就是我們要特別注意的——所有禁錮了的婚姻模式，長期下來可能都會出現(xiàn)問題。所以，真正好的婚姻應(yīng)該是可以流動的，是有變化的，而這種流動和變化，是帶著意識和覺知的。而不僅僅是無意識地說，哦，好像我也有第二種，好像我是第三種……

其實在婚姻的過程中，關(guān)系模式都是無意識地在發(fā)生著的。重點在于，要強調(diào)，所有被禁錮的婚姻模式長久下去都會出現(xiàn)問題。

因為大家無意識地在某一種模式里面的時候，一定會有一種更主導(dǎo)的模式。這種模式如果長期下去不改變的話，可能會出現(xiàn)一些問題。

大家可以在關(guān)系中有意識地做一些調(diào)整。比如說當(dāng)大圓的一方，要適當(dāng)?shù)刈鲎鲂A。當(dāng)小圓的呢，可以時不時地做一下大圓。這樣一來，在婚姻關(guān)系里面，大家就是相互付出，相互給予，相互支持的，而不是永遠(yuǎn)在一種狀態(tài)里面。

比如說那種相距甚遠(yuǎn)的伴侶呢，時不時地需要靠近一下；而靠得太近的呢，其實時不時地需要分開一下。就是大家都需要有一個獨自完善和完整自己的時間和空間。

兩性關(guān)系成長之路

解決問題的方法就在問題里面。

發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、真正看清問題之后，解決問題的方法就會出來。

很多人可能會說，“我都看得這么明白了，我怎么還不知道該怎么辦呢？”

對此，我會回答，“也許你光是腦袋看明白了，心還沒有看明白。”

用心看明白，心就會幫你找到答案，腦袋看明白沒有用。

找到心是一個漫長的過程。找到心之后就會明白，為什么自己會遇到這些問題。

很多時候，很多事情不是一朝一夕就能改變的，需要勇氣、堅持、專業(yè)的指導(dǎo)和陪伴，才能發(fā)生改變。

因為我們原有的模式和思維給確實帶來太多的好處。

但是只要你愿意嘗試，就會發(fā)現(xiàn)：

只要能看清楚一點，就能輕松一點；只要改變一點，就能幸福一點。

作者何明華簡介：

意象對話黃金級心理師

意象對話創(chuàng)始人朱建軍先生入室弟子

國家心理咨詢師評審委員會專家?guī)鞂＜?/p>

中央教育電視臺兩性關(guān)系欄目心理專家

北京市青少年法律與心理咨詢服務(wù)中心專家

四月天少女性傷害公益心理援助熱線發(fā)起人

2002年起師從著名心理學(xué)家朱建軍教授，系統(tǒng)學(xué)習(xí)精神分析及意象對話技術(shù)，十幾年來一直堅持學(xué)習(xí)成長、教學(xué)培訓(xùn)，具有很深的意象對話修為與功力，對性心理有深入研究，擅長婚戀問題、親子問題、自我成長類和性心理問題的咨詢，形成了自己的精品系列課程——兩性關(guān)系（三階段）成長工作坊，在全國二十多個省市開展了百場以上的培訓(xùn)，惠及人群達(dá)三千人以上。

關(guān)鍵詞：