【資料圖】

女真為滿(mǎn)族的前身，起初沒(méi)有文字，普遍使用契丹文、漢文。公元1115年，完顏阿骨打統(tǒng)一女真各部后稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)金。建國(guó)后，他命令大臣完顏希尹和葉魯創(chuàng)制女真文，其多數(shù)基于漢字、契丹文字，現(xiàn)存文字約900多個(gè)。

現(xiàn)存的女真文文獻(xiàn)主要有石刻碑銘，題壁上的墨跡、銅鏡、印鑒等。今天“漢字中國(guó)100講”帶大家認(rèn)識(shí)的便是由女真文書(shū)寫(xiě)的《奧屯良弼踐飲題名跋》拓片。

奧屯良弼詩(shī)刻石就是金章宗泰和六年（公元1206年），奧屯良弼以漢文題寫(xiě)的餞別石刻，上有卜修洪用女真文字刻的跋。拓本高60厘米，寬70厘米，一面刻“耍祖”遺像，另一面刻女真字奧屯良弼詩(shī)。

從西夏文、女真文、契丹文中可以看到，北方民族在漢字的直接或間接影響下，創(chuàng)制本民族文字的過(guò)程，展示出兩宋之際漢字影響力的擴(kuò)張。

四川在線(xiàn)記者 成博

攝影 黃瀟

剪輯 大川機(jī)器人

校對(duì) 羅玉龍

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