引導(dǎo)語(yǔ)

中華民族有五千年的歷史，正是這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化使我們能夠站在民族之林，在每一段歷史的背后，都有著不可磨滅的時(shí)間、屈辱或繁榮的痕跡。他們的經(jīng)驗(yàn)將指導(dǎo)我們的子孫后代，并照亮我們前進(jìn)的道路。

了解一個(gè)國(guó)家歷史最重要的方式是通過(guò)歷史教科書(shū)。每個(gè)國(guó)家的歷史情況不同，書(shū)籍中的記載自然也不同。在日美教科書(shū)中，對(duì)中國(guó)歷史的記載也大相徑庭，甚至許多史實(shí)都被歪曲了。

(資料圖片僅供參考)

不用說(shuō)，美國(guó)一直保持中立，日本作為一切事物的發(fā)起者，自然沒(méi)有提及當(dāng)時(shí)的歷史，更不用說(shuō)為子孫后代編寫(xiě)教科書(shū)了?？粗@兩個(gè)國(guó)家的做法，人們感到無(wú)助，然而，打開(kāi)俄羅斯歷史教科書(shū)可以感受到不同的品味，看到過(guò)去的繁榮。

在俄羅斯的“世界文明史”中，除俄羅斯外，中國(guó)占據(jù)了最多的空間，并用大量的空間來(lái)詳細(xì)描述。文章題為“古代中國(guó)”，可以看到對(duì)中國(guó)古代制度、精神文明和中國(guó)古代成就的詳細(xì)介紹。在文章的開(kāi)頭，贊揚(yáng)了世界上最古老的文明之一的中華文明，贊揚(yáng)了幾千年來(lái)文化的連續(xù)性，書(shū)中還說(shuō)黃河和長(zhǎng)江是“中華文明的發(fā)端中心”，這表明了他們對(duì)中國(guó)古代文明的欽佩。

看了俄羅斯歷史課本講述中國(guó)后，不由感嘆：仿佛回到了舊時(shí)代！

在書(shū)中，俄羅斯還提到了中國(guó)古代的國(guó)家制度，并對(duì)秦朝統(tǒng)一中國(guó)、漢朝建立中國(guó)古代政治制度以及各種官僚制度，特別是影響深遠(yuǎn)的古代科舉制度進(jìn)行了深入研究。俄羅斯對(duì)古代中國(guó)豐富多彩的描述，為我們還原了一幅壯麗的歷史藍(lán)圖。

在俄羅斯教科書(shū)中還寫(xiě)到有，他們認(rèn)為中國(guó)從不輕易模仿或盲目吸收外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，他們?cè)谂c其他文明打交道時(shí)非常謹(jǐn)慎，因此他們培養(yǎng)了一種可以一直傳承下去的獨(dú)特文化。因此，他們認(rèn)為歐洲人更理性、更務(wù)實(shí)，而中國(guó)人更注重感情和禮儀。此外，他還闡釋了孔孟之道，提出了“仁、義、禮”的思想。

還有中國(guó)古代文明的成就。俄羅斯教科書(shū)高度重視和贊賞中華文明的成就，除了列舉四大發(fā)明外，他們還擴(kuò)大了對(duì)針灸、中醫(yī)、茶文化、瓷器等的介紹。最后，俄羅斯也提出了一個(gè)問(wèn)題。想必，他們還會(huì)問(wèn)孩子們：“為什么會(huì)有這樣一句話(huà)，說(shuō)中國(guó)人是天生的，而不是后天習(xí)得的？”

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，有一定的肯定，但我們需要思考，當(dāng)別人把你舉高的時(shí)候，我們是否應(yīng)該注意自己的高度，因?yàn)楦叨仍礁?，風(fēng)險(xiǎn)越高，居安思危是不可避免的。

但實(shí)話(huà)的也是當(dāng)看到俄羅斯歷史教科書(shū)時(shí)，會(huì)感覺(jué)到一部真實(shí)而實(shí)用的歷史。通過(guò)描述，我們似乎回到了孔子和孟子的仁義和禮節(jié)，回到了震驚國(guó)內(nèi)外四大發(fā)明出現(xiàn)的那一刻。在回顧歷史發(fā)展的過(guò)程中，我們也應(yīng)該不斷思考和審視自己的立場(chǎng)，尋找不足，彌補(bǔ)不足，使這一古老的文明得以保存，讓更多的人發(fā)現(xiàn)它的魅力。

一、作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該為我們國(guó)家的歷史感到驕傲

事實(shí)上，從當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，世界正處于動(dòng)蕩之中。相反，中國(guó)是和平美麗的，即使在疫情期間，中國(guó)的發(fā)展仍然很好。

我們骨子里都有為他人著想的想法，我們都無(wú)條件地支持我們的國(guó)家政策，不是因?yàn)槲覀儾蛔非笞杂?，而是因?yàn)槲覀冎雷杂墒怯袟l件的，所以公眾愿意為了抗擊疫情而放棄自由。

在疫情期間，有無(wú)數(shù)志愿者愿意到前線為中國(guó)人民的安全和國(guó)家的穩(wěn)定工作。與其他國(guó)家自由放任的態(tài)度相比，中國(guó)的疫情始終在控制范圍內(nèi)，這也證明了中國(guó)人有精神信仰。

二、面對(duì)歷史，現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)會(huì)取其精華，去其糟粕

五千年的中華文化，自然有應(yīng)繼承的精華，也有不符合時(shí)代發(fā)展的糟粕。因此，面對(duì)歷史和文化，我們應(yīng)該采取辯證的態(tài)度。至于應(yīng)該繼承的優(yōu)秀文化，我們應(yīng)該選擇保留它。至于一些糟粕，我們應(yīng)該自然而然地拋棄它們。同時(shí)，面對(duì)國(guó)外優(yōu)秀文化，我們也應(yīng)該積極學(xué)習(xí)。

結(jié)論：歷史對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)意義重大，它承載了很多。如果一個(gè)國(guó)家的歷史太膚淺，那么這個(gè)國(guó)家無(wú)疑是野蠻和好斗的。只有正視自己的歷史，積極糾正過(guò)去的錯(cuò)誤，這個(gè)國(guó)家才能有未來(lái)。

今天的話(huà)題：對(duì)于這樣的寫(xiě)法您的看法是什么？

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